10月20日晚上七点，天涯三大“神作”之一《湘西往事：黑帮的童话》作者、作家浪翻云在我校图书馆报告厅与我校学子分享了他对“江湖”的感悟。

    浪翻云首先谈了自己对江湖的理解。他说，江湖的称谓最早出现在国学经典《庄子—大宗师篇》“相濡以沫不如相忘于江湖。”经过陶潜的诗句、范仲淹的名篇《岳阳楼记》，江湖已不再是江河湖海，而是市井民间。延至清朝，反清复明力量“洪门”子弟出现，时称“跑江湖的人”，至此，江湖演变为了秘密结社的地下帮会。

    浪翻云谈了江湖文化的影响力。他于2007年4月起在法国居住六年，六年中他发现遇见的人都知道中国，但不了解真正的中国。他渐渐发现，一个国家的形象某个人是无法做出改变的，真正的大国，强大的不是军队，不是经济，而是文化价值的输出。当他问外国朋友是否了解中国名人时，除了毛泽东、成吉思汗，只是李小龙、李连杰和成龙。在他的外国朋友心里，有一个“江湖梦”，他们对江湖有一种迷恋、景仰，他们发自内心的相信，在遥远的东方，曾有一个地方叫“江湖”，有竹林、大漠、落寞的刀客、绝代的女子，那里的生活大雪满刀弓，御剑载酒行。他说，这种惊心动魄的美，打动了许多生活在不同文化体系内的人，这就是文化传播的力量。

    浪翻云说，每年我们都会拍很多电影在外国电影院线放映，但获奖或得到好评的很少。浪翻云介绍了海外受到好评的几部中国电影：《东邪西毒》、《卧虎藏龙》和《无间道风云》，两部武侠片，一部黑道片，都脱胎于江湖文化，都是江湖片。但这三部江湖片，是能真正引起西方世界重视的电影类型之一。

    这都是江湖文化在现代社会对国外的影响，而我们的历史文化对中国的影响如何呢？浪翻云给出了几个例子：一个是汉高祖刘邦，他的做法就是典型的江湖帮派的做法，建立看似松散而互相依靠的权力结构，没有真正意义上的上下级区别；第二个是黄花岗七十二烈士；第三个是孙中山。他们都是江湖中人，都在中国历史上都留下了不可抹去的印记。

    最后，浪翻云说，江湖，并不只是黑道，有人的地方，就是江湖。江湖之远，玉石俱存，让我们去芜存菁，客观地看待历史，客观地看待故事，客观地学习文化。